Of the utility of the passion for souls in St. Matthew Passion
DOI:
https://doi.org/10.24215/18530494e031Keywords:
St Mattheus Passion, Bach, Descartes, the soul passions, emotions, persuasionAbstract
In this work we analyze the St Matthew Passion from an emotional angle. The importance of managing emotions in order to persuade is already a classic since Aristotle's Rhetoric. Descartes also deals with passions at the end of his life, linking his mastery to the concept of virtue. This union of the ethical and emotional reveals itself fundamental for the Protestant Reformation. The composer is inspired by this ethical-affective conception when composing poetic comments to the evangelical text. The objective of the St Matthew Passion, within the ecclesiastical sphere, would be to move the listener by immersing him in the drama of the Passion in order to reinforce the Christian faith. The capacity for emotional persuasion transcends, today, the religious framework for which this Passion was created, being able to contribute to the building of a secular moral conscience starting from a linear account (the gospel) glossed with arias and choirs that involve the listener ( believer or not) in the drama. In this article we parallel the definitions and descriptions that Descartes makes of the passions and the musicalization of these by J.S. Bach in the St Matthew Passion.
Downloads
Metrics
References
Aristóteles.(1990). Retórica. Madrid: Editorial Gredos.
Axmacher, E. (1984). Aus liebe will mein Heyland sterben. Hänssler-Verlag, Neuhausen-Stuttgart.
Bach, J.S.(1727) La Pasión según San Mateo. Recuperado de https://www.bach-cantatas.com
Bartel, D. (1997). Música Poética. Musical-Rhetorical Figures in German Baroque Music. Lincoln: University of Nebraska Press
Buelow, George J. (1973). Music, Rhetoric and the Concept of the Affections: A Selective Bibliograph, en Notes, XXX/2, pp. 250-
Butt, J. (2010). Bach’s Dialogue with Modernity. Perspectives on the Passions. New York: Cambridge University Press.
Cantagrel, G. (2011). J.-S.Bach. Passions, Messes et Motets. Paris: Fayard.
Descartes, R. (1649). Las pasiones del alma. Recuperado de http://23118.psi.uba.ar/academica/carrerasdegrado/psicologia/informacion_adicional/obligatorias/034_historia_2/Archivos/Descartes_pasiones.pdf.
Descartes, R. (2001). Compendio de música. Madrid: Tecnos.Freud, S. (1982). El malestar en la cultura. Madrid: Alianza editorial.Libro de bolsillo. (Original 1930)
Gardiner, J.E. (2015).La música en el castillo del cielo. Barcelona: Acantilado.
Hill, J.W. (2008). La música barroca. Madrid: Akal.
López-Cano, R. (2020). La música cuenta. Barcelona: Esmuc.
Marissen, M. (2016). Bach & God. Oxford: Oxford University Press.
Mattheson, J. (1739). Der vollkommene Capellmeister. Recuperado de: http://www.koelnklavier.de/quellen/matth-1739/_index.html
Mersenne, M. (1636). Harmonie universelle. Paris. Sebastien Cramoisy. Recuperado de http://www.chmtl.indiana.edu/tfm/17th/
Otterbach, F. (2003). Johann Sebastian Bach. Vida y obra. Madrid: Alianza música .
Platen, E. (2000). Johann Sebastian Bach. Die Matthäus-Passion. Kassel: Bärenreiter
Rorty, R. (1989). Contingency, irony, and solidarity. Cambridge: Cambridge University Press
Sánchez Zamorano, P. (2003).La generosidad en Las pasiones del alma de Descartes: otra lectura. En P. Sánchez [Coord.], Cuaderno gris Nro. 7, (pp. 61-84).Madrid: Universidad Autónoma.
Schweitzer, A. (2000). J.S.Bach. El músico poeta.Buenos Aires: Ricordi americana. (original francés 1905).
Solores, I. (2020).Reflexiones en torno a la semanticidad de la música. Epistemus. Revista De Estudios En Música, Cognición Y Cultura, 8(2), 020, https://doi.org/10.24215/18530494e020
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Politica vigente desde octubre de 2019
La aceptación del manuscrito por parte de la revista implica la cesión no exclusiva de los derechos patrimoniales de los/as autores/as en favor del editor, quien permite la reutilización, luego de su edición (postprint), bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
Acorde a estos términos, el material se puede copiar y redistribuir en cualquier medio o formato siempre que a) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista y URL de la obra), se brinde el acceso a la licencia y se indique si se realizaron cambios; b) no se utilice el material para fines comerciales.
La cesión de derechos no exclusivos implica que luego de su edición (postprint) en Epistemus los/as autores/as pueden publicar su trabajo en cualquier idioma, medio y formato; en tales casos, se solicita que se consigne que el material fue publicado originalmente en esta revista.
Tal cesión supone, también, la autorización de los/as autores/as para que el trabajo sea cosechado por SEDICI, el repositorio institucional de la Universidad Nacional de La Plata, y sea difundido en las bases de datos que el equipo editorial considere adecuadas para incrementar la visibilidad de la publicación y de sus autores/as.
Asimismo, la revista incentiva a los/as autores/as para que luego de su publicación en Epistemus depositen sus producciones en otros repositorios institucionales y temáticos, bajo el principio de que ofrecer a la sociedad la producción científica y académica sin restricciones contribuye a un mayor intercambio del conocimiento global.
