Dados faltantes

Resumo

Este breve artigo se concentra nos monumentos da paisagem de Stonehenge, a fim de fornecer uma compreensão “moderna” desses monumentos e de sua astronomia que seja consistente com as evidências arqueológicas mais recentes. Embora a conexão de Stonehenge e de outros monumentos próximos com a astronomia seja reconhecida pela UNESCO como parte do Valor Universal Excepcional do Sítio do Patrimônio Mundial de Stonehenge, a única manifestação específica dessa conexão que alcançou amplo consenso entre os arqueólogos são as linhas de visão solsticiais, indicadas pelos eixos principais das configurações de pedra de Stonehenge e pelos múltiplos círculos de postes de madeira de Woodhenge e do Círculo Sul de Durrington Walls. Essas linhas de visão - suficientemente precisas para marcar o solstício na paisagem, embora não no tempo - parecem representar um desenvolvimento específico nessa área por volta da metade do terceiro milênio a.C.

Em seguida, criticamos alguns artigos recentes de arqueólogos altamente respeitados que propõem (i) que Stonehenge encapsulou elementos-chave de um calendário solar de 365¼ dias na numerologia de suas principais características; (ii) que um “megacírculo” de enormes covas, com mais de 2 km de diâmetro, foi construído ao mesmo tempo que o círculo de pedras de Stonehenge, centrado no Durrington Walls Henge; e (iii) que duas grandes covas foram colocadas no “Stonehenge Cursus”, localizadas nos alinhamentos do nascer e do pôr do sol do solstício de verão, vistos da “Pedra do Calcanhar”. Apresentamos novas provas para contrapor essas ideias (ii) e argumentamos que todas elas são extrapolações que vão muito além das evidências disponíveis e esbarram em considerações metodológicas básicas (por exemplo, com relação à seleção de dados) que são bem conhecidas pelos astrônomos culturais desde a década de 1980.

Concluímos discutindo algumas questões em aberto. A primeira é se Stonehenge e alguns monumentos contemporâneos próximos poderiam ter sido colocados em locais já percebidos como significativos devido ao alinhamento aproximadamente solsticial das características naturais. Outra questão é por quanto tempo as linhas de visão solsticiais continuaram a funcionar e como isso deve ser interpretado, especialmente com relação às ideias de rituais solsticiais envolvendo procissões entre monumentos. Em terceiro lugar, é possível que as orientações solsticiais evidentes em Stonehenge e seus arredores em meados do terceiro milênio a.C. tenham derivado de práticas desenvolvidas séculos antes no sudoeste do País de Gales, de onde vieram as pedras azuis de Stonehenge? Uma última pergunta, que permanece em grande parte sem resposta, é se o alinhamento lunar do retângulo formado pelas pedras da estação é realmente intencional e, em caso afirmativo, qual era seu propósito e significado. Pesquisas recentes lançaram uma nova luz sobre o assunto.